Yecla, campamentos indios

Correspondencia privada, de Esther Tusquets

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Esther Tusquets (Barcelona, 1936-2012)
CORRESPONDENCIA PRIVADA
Compactos Anagrama, 2005 - 192 págs.

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- Escritas sin mucho pudor, A. Ruiz Vega
- El pacto epistolar en relación a la auto-ficción, Andrea Toribio Álvarez
- "A la larga, el ser humano fracasa siempre: es sólo cuestión de tiempo", (de fragmentos de entrevistas)
[mucha Esther]

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«Esther Tusquets amalgama realidad y ficción, memoria y fantasía en cuatro cartas, escritas a otros tantos personajes a los que en distintos momentos de su vida ha amado, y donde pretende reflejar no sólo su evolución personal, sino los cambios sociales y políticos que van desde el final de la guerra civil hasta la transición.
      Al dirigirse a su madre en la primera carta, la protagonista se sumerge en los recuerdos más tempranos de su infancia en la posguerra, para reconstruir así su compleja relación, cicatrizar heridas y tratar de entender a aquella mujer de arrolladora personalidad. [...] En la segunda carta, regresa a su adolescencia, cuando, desde su pupitre del Colegio Alemán, adoraba secretamente a su profesor de literatura, un cordobés católico, fascinado por los toros y el folklore de su tierra. [...] Ya en la Facultad de Letras, se enamorará de Eduardo, joven de origen humilde a quien va dirigida la tercera carta, dueño de un excepcional talento como dramaturgo y de ambivalente sexualidad. [...] El cuarto y último de sus corresponsales póstumos es Esteban, impenitente Don Juan, que regresa a Barcelona a finales de los sesenta tras un largo exilio en Venezuela; en pleno naufragio del primer matrimonio de la narradora, en los tiempos de la gauche divine, los dos amantes lo apuestan todo a la carta de su intensa y repentina pasión.
    Finalmente la narradora lleva a cabo una lúcida y emocionante reflexión de tintes crepusculares.» (CONTRAPORTADA)

Yecla, camino del Navajo

La edad del desconsuelo, de Jane Smiley

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Jane Smiley (Los Ángeles, 1949)
LA EDAD DEL DESCONSUELO
[The Age of Grief, 1987]
Trad. Francisco González López
Sexto Piso, 2019 - 113 págs.

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- Congoja, amenaza, liberación, Marta Sanz
- Lo de siempre: la vida, Juan Marqués
- Una novela cojonuda, la medicina de Tongoy
[yo tampoco me he enterado, Tongoy]

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«Los dientes sobreviven a todo. La muerte no es nada para un diente. Cientos de años bajo suelo ácido sólo sirven para mantener el diente limpio. Un fuego que consume el pelo, la carne e incluso el hueso, deja los dientes intactos, brillando como margaritas entre cenizas. Es la vida lo que acaba con los dientes. Zumo de manzana sin diluir en un biberón, golosinas, el pH del agua potable, la tetraciclina, arena en el pan en caso de ser un legionario romano, morder hilo de intestinos de foca en caso de ser una mujer esquimal, tocar la trompeta, sacarte los dientes con unos alicates. En el fondo, casi todos los dentistas estamos seguros de que no se puede confiar a los pacientes el cuidado de sus dientes, pero tampoco puedes lamentarte por cada muela perdida, por cada boca. Ni siquiera puedes lamentarte por los peores casos; lo único que puedes hacer es mandar al paciente a casa con tantos dientes como sea posible.» (pág. 26)

La planta del mundo, de Stefano Mancuso

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Stefano Mancuso (Italia, 1965)
LA PLANTA DEL MUNDO
[La pianta del mondo, 2021]
Trad. David Paradela López
Galaxia Gutenberg, 2021 - 176 págs. - inicio

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- Los sapiens somos mucho más estúpidos que las plantas, Ismael Marinero
- La inteligencia de las plantas
- Otros secretos de las plantas
[más sobre el apasionante mundo vegetal]

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«La idea de los árboles de la libertad caló hondo en el espíritu patriótico de la población francesa y su presencia se difundió enseguida por todo el país. [...] Debían ser, pues, árboles majestuosos y perfectamente sanos que poseyeran, además, una serie de características añadidas. Según el abate Grégoire, el árbol perfecto debe cumplir los siguientes requisitos:

1. Debe ser lo bastante fuerte para resistir el clima más frío, o de lo contrario un invierno riguroso lo haría desaparecer del suelo de la República.
2. Debe elegirse entre los árboles de mayores dimensiones y que se eleven hasta una altura de entre 24 y 40 metros, pues la fuerza y la magnificencia de un árbol inspira una sensación de respeto que se relaciona de forma natural con la cosa que simboliza.
3. Su circunferencia debe ocupar una determinada porción de terreno.
4. La extensión de su sombra debe ser tal que los ciudadanos puedan resguardarse de la lluvia y el calor bajo sus acogedoras ramas.
5. Debe vivir muchos años, y, puesto que no puede ser eterno, ha de elegirse al menos entre aquellas especies cuya vida se prolonga varios siglos.
6. Es preciso, en fin, que crezca aislado en todas las regiones de la República.

Es evidente que no todos los árboles cumplen semejantes requisitos y que pocos poseen la magnificencia necesaria para encarnar de forma digna la grandeza de la Revolución. El abate Grégoire no tiene ninguna duda: solo hay una especie que reúna las condiciones necesarias. El árbol de la libertad por excelencia tiene que ser un roble. » (págs. 23-24)

«Que los árboles crean conexiones subterráneas y que, gracias a ello, los tocones pueden seguir viviendo durante años es de dominio general, aunque siempre se había visto como una simple curiosidad botánica: una peculiaridad de las plantas, pero sin valor a escala general. En realidad, nada más lejos: lo que podemos deducir de estos tocones muertos y sus comunicaciones subterráneas es tan novedoso y fascinante que podría cambiar nuestra concepción de lo que es un árbol.
    Con algunas excepciones, siempre se ha considerado a los árboles como individuos aislados: no individuos en el sentido animal de "no divisibles", pero sí organismos vivos separados de los demás y con necesidades y conductas diferentes de las de sus semejantes. [...] En los últimos veinte años se han publicado cientos de investigaciones que nos muestran una realidad en la que los árboles no son seres aislados, sino más bien grandes comunidades interconectadas que, a través de sus sitemas radicales, intercambian nutrientes, agua e información. Comunidades extendidas que a veces incluyen plantas de distintas especies cuya supervivencia se basa en la colaboración más que en la competencia. Una revolución de consecuencias imprevisibles.» (pág. 71)

Yecla, piedras (colgadas)

Retrato del artista en 1956, de Jaime Gil de Biedma

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Jaime Gil de Biedma (Barcelona, 1929-1990)
RETRATO DEL ARTISTA EN 1956
Lumen, 1991 - 210 págs.

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- Lumen edita la versión completa, Xavier Moret
- Obituario (con erratas), 9/01/1990
- "El concierto para trompeta de Haydn se ha convertido en favorito."
[un gustazo de relectura (treinta años después)]

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«Fue voluntad expresa de Jaime Gil de Biedma que este diario llegara a la imprenta después de su fallecimiento. Las tres partes que lo componen (Las islas de Circe, Informe sobre la administración general en Filipinas y De regreso a Ítaca), no sólo constituyen el relato, inteligente y brillante, de los avatares personales, laborales y creativos experimentados a lo largo de casi un año por el poeta, en plena juventud, sino que ofrecen una visión del mundo, de la literatura y del tiempo social y político en el que le ha tocado vivir, que completa, ilumina y agiganta la lectura de su obra poética. Considerado, pese a la brevedad de su obra, uno de los autores mayores de la poesía española del presente siglo, este diario revela a un prosista excepcional, que pasa magistralmente de la ternura a la crítica, del análisis a la descripción, del relato a la insinuación lírica y de la ironía a la desolación.» (CONTRAPORTADA de 1991)



«Jaime Gil de Biedma nació en 1929, en Barcelona, ciudad en la que residió de forma permanente (salvo los paréntesis de largas temporadas en La Nava de la Asunción y en Manila, debido al cargo que ocupaba en la Compañía General de Tabacos de Filipinas), se licenció en Derecho en 1951 y murió en Barcelona enero de 1990. Sus primeros poemas aparecieron en 1953, con el título Según sentencia del tiempo. Siguieron Compañeros de viaje (Barcelona, 1959), En favor de Venus (Barcelona, 1965), Moralidades (México, 1966) y Poemas póstumos (Madrid 1968). En 1975 reunió por primera vez su poesía completa bajo el titulo Las personas del verbo (Barral editores), reeditado por Seix Barral en 1982, por Editorial Lumen, en 1998, con algunos poemas inéditos y un prólogo de Carme Riera. En 1960 publicó Cántico: El mundo y la poesía de Jorge Guillen, libro que, junto a sus restantes incursiones ensayísticas, se incluye en El pie de la letra. Ensayos 1955-1979 (Barcelona, 1980) y, en 1974, Diario del artista seriamente enfermo, que constituye, con modificaciones, la tercera parte de Retrato del artista en 1956.» (SOLAPA de 1991)

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DE AHORA EN ADELANTE
Como después de un sueño, no acertaría a decir en qué instante sucedió. Llamaban. Algo, ya comenzado, no admitía espera. Me sentí extraño al principio, lo reconozco -tantos años que pasaron igual que si en la luna... Decir exactamente qué buscaba, mi esperanza cuál fue, no me es posible decirlo ahora, porque en un instante determinado todo vaciló: llamaban. Y me sentí cercano. Un poco de aire libre, algo tan natural como un rumor crece si se le escucha de repente.		Pero ya desde ahora siempre será lo mismo. Porque de pronto el tiempo se ha colmado y no da para más. Cada mañana trae, como dice Auden, verbos irregulares que es preciso aprender, o decisiones penosas y que aguardan examen. Todavía hay quien cuenta conmigo. Amigos míos, o mejor: compañeros, necesitan, quieren lo mismo que yo quiero y me quieren a mí también, igual que yo me quiero. Así que apenas puedo recordar qué fue de varios años de mi vida, o adónde iba cuando desperté y no me encontré solo.

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Yecla, pinos y lápidas

 

Simón, de Miqui Otero

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Miqui Otero (Barcelona, 1980)
SIMÓN
Blackie Books, 2020 - 448 págs.

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- Miqui habla con Anna Maria Iglesia
- Mosqueteros de barrio, Jordi Gracia
- Nadal Suau es su lector ideal
[yo, no]

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«Este libro es una vida entera. La vida de Simón. Que abre los ojos en un bar, entre dos familias que no se hablan. Que crece buscando a su primo, aquel que le prometió una vida de novela y desapareció. Que aprende lo que es la amistad junto a Estela. Que ensaya en restaurantes de lujo las recetas que aprendió en el bar. Que se finge un héroe en yates y billares. Que se obliga a caminar hacia delante en viajes que son huidas. Que se enamora demasiado y mal. Que pronto se da cuenta de que los héroes no existen, las fortunas lo son por algo y las damas no pretenden que las rescaten. Simón. Que un día vuelve. Vuelve para empezar de nuevo, esta vez de verdad, la novela de su vida. Miqui Otero se corona con una de las novelas más conmovedoras y auténticas de los últimos tiempos. Una novela llena de lugares y personas a los que regresar.» (CONTRAPORTADA)

Cuaderno de memorias coloniales, de Isabela Figueiredo

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Isabela Figueiredo (Lourenço Marques, 1963)
CUADERNO DE MEMORIAS COLONIALES
[Caderno de Memórias Coloniais, 2015]
Trad. Antonio Jiménez Morato
Libros del Asteroide, 2021 - 208 págs. - inicio

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- La verdad desnuda y brutal del colonialismo portugués en Mozambique, Diego Giménez
- Nostalgia y racismo, Andrés Seoane
- A Adolfo Torrecilla le ha gustado
[regu, tirando a no]

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«Las personas no cambian. Un blanco que vivió el colonialismo será un blanco que vivió el colonialismo hasta el día de su muerte. Y toda mi verdad será para ellos una traición. Estas palabras, una traición. Una afrenta a la memoria de mi padre. Pero con la memoria de mi padre los dos nos bastamos.
    Los carniceros fueron todos tan buenos que cuando mataban un cabrito daban las visceras a los negros. Los intestinos. La piel. Les pagaban el trabajo esclavo con golpes además de con harina, que comían con las manos, aquellos cerdos negros; y si los hacían trabajar siete días a la semana, sin horarios, era solo el tratamiento legítimo que merecían los perezosos. Un favor que les hacía el blanco. Civilizar a los monos.» (pág. 192)

Yecla, Parque del Cespín

Barcelona, puerto

Niadela, de Beatriz Montañez

DÍA 334. ABRIL.
Los trece mandamientos de Niadela

No olvidaré nunca que moriré, aunque olvide que estoy viva.
No comeré si no estoy hambienta.
No leeré los periódicos con los que estoy de acuerdo
No hablaré hasta haberme mordido la lengua tres veces.
No intentaré comprenderlo todo.
No esperaré que otros hagan por mí lo que solo yo puedo hacer.
No insistiré en mis razones. Insistiré en las del otro.
No dudaré de mí hasta que no haya dudado de todo.
No soy mis circustancias, soy lo que elijo hacer con ellas.
No evitaré el amor, permitiré que me hiera.
No utilizaré la palabra como bala, sino el silencio como arma.
No tendré nunca miedo si recuerdo aliarme con el conocimiento.
No olvidaré nunca que debo ser como el agua.

Niadela, de Beatriz Montañez, Errata Naturae, 2021 (rancio)

Barcelona, paisajes

Gema, de Milena Busquets

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Milena Busquets (Barcelona, 1972)
GEMA
Anagrama, 2021 - 176 págs - inicio

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- Emotivo reportaje de la aventura de vivir, Santos Sanz Villanueva
- Portadora de fina y sana ironía, Inés Martín Rodrigo
[vacuo]

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«La vida de una escritora de cuarenta y tantos años transcurre sin grandes sobresaltos, entre sus dos hijos y una relación que parece a punto de terminar. Pero esa existencia razonablemente plácida se ve sacudida por la reaparición de un fantasma del pasado en forma de repentino recuerdo: Gema. [...] Tratando de rescatar del olvido a Gema, la narradora inicia unas pesquisas que la llevarán a reunirse con viejas amigas que también la conocieron, a buscar alguna foto de grupo de la clase, a visitar el colegio, a rastrear esquelas en un periódico, a indagar sobre lo sucedido con el restaurante que tenían los padres de la chica... Esta es una novela sobre el pasado que creemos haber olvidado pero que nos persigue, sobre las pérdidas que nos marcan y la necesidad de despedirse. Pero también es una novela sobre las ganas de vivir y las pequeñas alegrías de lo cotidiano, sobre el amor –a los amantes, a los hijos– y sobre las amistades que nos acompañan incluso después de desaparecer.» (CONTRAPORTADA)